一、谈谈我的推手体会
推手为锻炼太极拳中主要部分之一，如不得劲，不能从心所欲怎么办？照我的经验说来，决不是专以动手动脚为原则的。归根结底，究竟如何，才可以算是走上正确的大方向呢？假使方向不对头，会叫你枉费功夫吗？是的，干脆的说一句很有可能。所以不能不认真考虑这个问题，提出问题，不然的话，就不能落实了，因兹必须分析研究如下的几个问题，方可得到结论。
1、 身动手不动；
2、 脚动身不动；
3、 脚暗动步不动；
4、 脚运用联环形不停的动；
5、 发劲是接劲，接劲是发劲；
6、 发劲既不是手，又不是脚；
7、 要练成非收非放的基本功；
8、 能接得彼劲，彼自跌出；
9、 *壁运气（墙壁、板壁、门都可以）自在无碍（此法是先师河北永年杨澄甫老先生在沪时来我家亲自传授，师娘不知道，在他家是不会传我的，故我异常感激，特志此以为纪念）在胸部画成一个横的无形无象的联环形（如∞字形）；
10、根本的基础是建立在联环式的步法上去，方能使人不知我，我独知人的好方法。
二、推手的妙法
１、“后其身而身先”一般推手都是后其身而手先，因而使对方有机会可待，有机可乘。此非上法，不能操不战而胜之故。
２、“外其身而身存”这是忘物自然之境，置身于度外，此时已达到周身松净，使对方不知我而我独知人。是战无不胜，攻无不克，使彼跌出而无疑。
三、推手法的应用
推手法：太极拳的推手法变化最多，现根据本国针灸的理论，应用于推手上去，写在下面，作为参考。1、随而2、济之，3、谓之补；4、迎而5、夺之，6、谓之泻。7 应用：逢虚必补，8、 逢实必泻。9、 平补平泻，10、 即顺圈一圈突然变作倒圈一圈或两圈；或是从顺圈两圈突然变为倒圈一圈或两圈。所谓“变化莫测者”是也。
附：迎泻随补解：针灸有迎泻随补之法，太极推手亦然。推时于彼劲之方来而未逞之际，进身以遏其势，谓之迎；于彼劲之始去而未走之时，伸手以送其行，谓之随。以身手言：迎时身进而手退，身高而手低，故是合、是提、是泻；随时手进而身退，身低而手高，故是开、是沉、是补。以呼吸言：迎是吸、是逼；随是呼、是放。能懂得迎泻随补，则手法自无足论矣。然必行之不失其时。若夫于彼劲之已出而迎之，则非顶即抗；于彼劲之既化而随之，则不匾即丢，是为迎随之病。未懂迎随，多犯匾丢；既懂迎随，多犯顶抗。夫未懂故犯病，既懂又何犯病？盖后者尚在似懂未懂之间，非真懂也。不及为匾，相离为丢，匾丢遇补则背，其病在于气势散漫；出头为顶，持力为抗，顶抗遇变必断，其病在于身滞不灵。气散身滞，久之以力使气而不自知，终究莫名其精妙，更无论于通会脱化矣。慰苍按：1961年6月30日叶师大密口授《医疗保健太极拳十三式》理论部分提纲，命余执笔初稿，同年7月16日出示其新作《医疗打手歌》（定稿时改名《揉手歌》），其中即有迎随之说，终因诗句简短，无由达意，因写成此文前二段以解释之。1972年10月在教学中发现学员中有持力以胜而犹沾沾自喜者，因续写此文后二段以成完篇。一语之释历时十年，岂易哉。
四、练习太极拳和推手的几个问号
来，不知其所始？去，不知其所终？有始有终手（乎）？无始无终手（乎）？
五 、杨家太极拳使用法秘诀
根据现在初步的分析和研究，解释如下的大意，并不象原注所说明那样，含糊其辞。
擎：有将重物用力徐徐举起的意思，谓之擎。双手上举如合太极，这时候，两眼向上望着，两手指尖斜着相对，两肘向外开，往上托住，同时两手拇、食、中三指向上翻三翻。
引：有引进的意思。如用鱼味来吸引住猫，是使对方的来去、高低、左右、上下，处处被动，完全失去主动。
松：松是全身放松，而且要松净。将自己身上九节，节节放松，从有形有象，松成无形无象。
放：放是发劲。“收即是放，放即是收”，以收为放，以放为收；放不离收，收不离放；两相结合，不是单行。所谓“撒去满身都是手”是全身完整的放，不是一手一式的放。
敷：微贴敌身，听彼动静，以取先动之机。是用两手微贴在敌身，即所谓“轻如鸿毛”，才能听得对方动静。这是在做“彼不动，己不动，彼微动，己先动”的功夫。就是一般练其它拳术的人们所说的那样“拳打人不知”的意思。太极拳在用法上也是如此的，如用重手，已失去敷字的意义了，切记！切记！因为重手反而使敌知我，我不知人，定遭失败而无疑。
盖：盖世无双，有威胁敌人之意，使敌如鼠见猫，不得动弹。有"盖世无双"的精神，使敌受极大的威胁，是以神为主，显非力服，更非力胜。但是能够使敌在我身旁如鼠见猫一样，丝毫不得动弹，即拳经上所说“神如捕鼠之猫”，是鼠被猫的神盖住而待捕。
对：是敌我对待时能取得无意之意，不放而放的妙用。对是指彼此互相对待的意思。如在敌我对待的时候，我能在有意无意之中，接得彼劲，彼自跌出，取得不放而放的妙用。
吞：气吞山河，使敌时时在我掌握之中。吞是吸气，不是吐气。“能呼吸然后能灵活”大有气吞山河之概，使敌时时刻刻在我控制掌握之中，不能逃脱，如鼠见猫似的。
以上所述八个字，如擎、引、松、放、敷、盖、对、吞等初步释意，是根据我过去练杨家太极拳五十二年之经验、认识和体会而写成的。但是并不是说就是这样的肯定下来，一点也不变动了。假使今后能够再活上数十年，当重新写一篇比较深刻的又进了一步的文章，作为自己勉励自己的意思，所以并不采取人云亦云的态度，而是很恳切的不问是与非，把它写下来。
